咏小满四月中
小满气全时，如何靡草衰。
田家私黍稷，方伯问蚕丝。
杏麦修镰钐，锄苽竖棘篱。
向来看苦菜，独秀也何为？
——敦煌文献《卢相公咏廿四气诗》
雨后山川净如洗，小满时节景色奇。（清 郑燮《小满雨后》）中央广播电视总台央视新闻频道（CCTV-13）《新闻直播间》栏目播出小满节气专题解读，我院赵晓星教授受邀接受采访，赵晓星教授依托敦煌莫高窟壁画、藏经洞文献等珍贵遗存，深度解读小满节气蕴含的农事传统、民俗信仰与文化哲思，生动还原古代敦煌地区顺应天时、祈盼风调雨顺的生活图景。
小满为二十四节气中的第八个节气，《月令七十二候集解》载：“小满者，物致于此小得盈满。”此时夏意渐浓，北方夏熟作物进入灌浆关键期，敦煌地处戈壁边缘，小满时节的雨水更是关乎作物生长与丰收希望。敦煌藏经洞出土的《卢相公咏廿四气诗》，便以“田家私黍稷，方伯问蚕丝”等诗句，细致描绘了小满时节敦煌的农事活动与民生关切。
莫高窟第285窟 雨师 西魏
赵晓星教授聚焦敦煌独特的小满民俗展开解读。小满前后，敦煌盛行“祭雨师”习俗，藏经洞文献中留存有《祭雨师文》，印证了这一传统的悠久历史。莫高窟第285窟壁画中的“雨师”形象极具特色，为人兽合体造型、肩覆羽毛，口吐长练以喻降雨，生动呈现古人对甘霖润泽的期盼。
莫高窟第36窟 龙王礼佛 五代
除“雨师”外，敦煌壁画中还绘有大量形态各异的龙王形象。作为传统认知中的司雨之神，壁画里的龙王多为人身龙尾的人兽合体形态，与雨师一同承载着古人祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。赵晓星教授指出，小满“不多不少、刚刚好”的内涵，也契合人们追求适度、平和的人生境界。
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编辑：王萌
图片：敦煌研究院官方网站
初审：孙旋璐
二审：石建刚
终审：程圩
